兼职教授,高级经济师,国家二级美术师。

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如何学好书法-《松三书法》序言

松三观点

书法艺术,是我们中华民族优秀传统艺术之一,并为中国哲学、东方文化、华夏民族精神气质的象征。中国书法与中国文字的产生和发展密切相关。

昌凤臣水墨画

从殷商甲骨文算起,中国书法的演变和发展,已有三千多年的历史。从书体上说,经历了甲骨文、金文(大篆)、秦刻石(小篆)、隶书、草书(包括章草和草)、楷书、行书的不断演进,加之不同时代的书法家,创造了不同风格和流派,可以说丰富多彩。

学写毛笔字,不等于书法艺术。看书家作书,一挥而就,然而这里面凝聚着书家多年功力和心血,是书家学养、精神、灵性、创作的结晶。正所谓台上一分钟,台下十年功。书法的精神内涵与中国文字、毛笔、纸墨,加上数千年积淀的文化传统、审美观念、人的性格修养,共同形成中国特有的书法艺术。

作为中国书法忠实爱好和践行者,松三书法在宏大的书法道路上,仅迈出一小步,至今并没有形成自己独立的特色,可以说“其修远兮”。但确经历了诸多艰苦的历程。从拜著名书家为师,到去中国美院高级书法班进修,昼夜奋学,笔耕不辍,方有一点进步,尝到书法的甜头,并初步积累了一些刮骨疗毒的体会。

习作书法的唯一方法,就是临帖。临帖首先要五体投地的忠实於碑帖,不能持怀疑态度,并且要持之一恒。不管时间长短,争取天天臨,臨几个字也行,并将全面臨和重点臨相结合,在书家指导下先后臨过35个碑帖,在此基础上又选出一二个帖重点臨,在一个帖中选几个喜欢字句反复臨,这样做坚持数久实有好处。

学习书法要坚持学习书法理论,包括技法理论、美学理论、发展理论和创作理论。到达一定阶段后,不仅在技法方面着力,更重要的是狠下学外的功夫。

古人说,学不通经,谓之俗学;书不通篆,谓之俗书;画不撫古,谓之俗画。书法艺术是从古人大师那里延变发展而来的,不信古学古,研古和通古,不把古代大师的艺术成果学到手,要想创新或一鸣惊人,是不可能的。

书圣王羲之和其子王献之创造的书法艺不规则和技法,为后代书法的发展打下了很好的基础。故学书法必学“二土”。书法是情感的流金也是生活的产物。天下三大行书就是如此产生的。

晋人王羲之在文人雅焦春风入怀,诗酒传情的妙境下写成了《蘭亭序》,成为天下第一行书:康人颜真卿在其侄战死,悲壮激越,大义凛然的境况下,写出《祭侄文稿》成就了书法史上又一绝唱,被誉为天下第二行书;宋人苏轼因烏台诗案被贬谪
到黄州,在愤怒病起,过着“小屋如渔舟,蒙蒙水云里,空疱煮寒菜,破灶烧湿葦”的生活,一气写成《黄州寒食诗帖》,被誉为天下第三行书。

篆隶草行楷都是充分反映了当时人们情感和生活状况。因此,学书法必须与生活实践紧密结合,融入唱和情感之中,从中全面吸收古优美造型,转换成自己的手笔,产生出好的书法作品。当我们学习古人大家掌握了收放开合之美的原理,从事书法写作时将有无限的乐趣。书如其人。学书法必学做人,品高善悟,耐得寂寞,步出脚印,不盲目贪多求变,哗众取宠,笃志不移,学古至今,在激性生活过程中,锤炼书法艺术,方能取得成功。

学习书法不一定非要按书体发展次序学。松三书法就是从楷书学起,逐步延伸其他书体。但为了便於了解书法发展的过程,本集作品选从书体延变先后编排,敬请读者谅解和理解。

为了全面总结和汇报在中国美院高级书法班的学习成果,交流多年来书法习作的收获和体会,感谢各位书法恩师和同仁的授教、帮助和指导,特编印了本书法作品集。松三书法人,愿与社会喜欢书法的爱好者一道,向当代书法艺术高超的书家学习,不断进取和提高,为中国书法艺术和中华文化事业复兴发达,贡献自己微的力量。

注:本文为昌凤臣老先生在《松三书法》一书中的自序,写于2015年12月18日。


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